تبليغاتX
اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً
« یا ابالفضل العباس *ع*» s
 

« یا ابالفضل العباس *ع*»

این وبلاگ را تقدیم میداریم به ارباب فضایل قمر بنی هاشم عباس بن علی علیه السلام





آه چرا به سینه مانــــــوس علی است ؟
بسم الله الفاطمه الزهرا آجرک الله یا بقیّه الله (ادامه ی خطبه ی حضرت زهرا سلام الله علیها ) قرآن و احكام سپس متوجه اهل مجلس شد و فرمود : شما بندگان خدا ، امروز پرچمدار امر و نهي او هستيد و حاملان دين او و آنچه وحي كرده است ميباشيد و امين خدا بر خودتان و راه و روشتان ميباشيد و آنچه را از پيامبر اكرم صلي الله عليه و سلم و دين و وحي دريافت كرده ايد به امتهاي ديگر ميرسانيد . شما عهده دار و زمامدار حقي كه مال او است در ميان شما و عهدي كه از قبل با شما بسته است و باقي مانده اي كه در ميان شما براي شما گذاشته است ميباشيد . آن كتاب ناطق خدا است . و قرآن صادق است و نور فروزان است و شعاع درخشنده است . مطالبش روشن و اسرار خفيه اش آشكار . و ظواهرش جلوه گر است . پيروان قرآن مورد غبطه ي جهانيانند كسي كه از قرآن تبعيت كند به رضوان الهي ميرسد . و هر كه از قرآن شنوايي داشته باشد نجات پيدا ميكند . بوسيله قرآن به دلائل نوراني الهي و به واجبات و محرماتي كه خداي تعالي ارتكاب آنرا نهي كرده است آشنا ميشود و به بينات جلوه گرش و به براهين كافيه اش و به فضائل و دستورات مستحبه اش و رخصتهاي واگذار شده اش و به قوانين و معارف نوشته شده اش نائل ميگردد. ـــــــ سپس فرمود : خداي تعالي ايمان را براي پاك شدن شما از شرك ، نماز را براي پاك شدن شما از كبر، زكات را برا تزكيه نفس و رشد و زيادي روزي شما روزه را براي پا بر جانمودن اخلاص، حج را براي محكم نمودن دين ، عدل و دوري از هر گونه افراط و تفريط را براي تنظيم نمودن دل و روح ، اطاعت ما (خاندان عصمت ) را براي نظام صحيح ملتها ، پيشوايي ما را براي جلوگيري از هر گونه تفرقه ، جهاد را براي عزت اسلام ، صبر را براي كمك به جلب اجر و مزد ، امر به معروف را براي اصلاح عموم مردم ، نيكي به پدر و مادر را نگه دارنده از خشم الهي ، صله رحم را وسيله حفظ و نمو تعداد اقوام ، قصاص را وسيله حفظ خون جامعه ، وفا به نذر را براي درمعرض مغفرت الهي قرار گرفتن ، درست انجام دادن كيل و وزن را براي تغيير روحيه كم فروشي ، نهي از شرب خمر را براي پاكي از نجسي و كثافت ، اجتناب از تهمت را براي مانع شدن از لعنت ، ترك سرقت و دزدي را براي بوجود آوردن عفت ، حرمت شرك را براي پاك شدن ربوبيتش قرار داده است . پس اي بندگان خدا براي خدا كاملا از گناه بپرهيزيد و نميريد مگر آنكه مسلمان و مطيع خدا در آنچه امر و نهيتان كرده باشيد . زيرا جز اين نيست كه از روي معرفت نميترسند از خدا مگر علماء و دانشمندان . *******دانی که چرا سرشک محبوس علی است ؟ ******* یا آه چرا به سینه مانــــــوس علی است ؟ *******یک مرد نبودست بگوید نامــــــــــــــــــــرد ******* این زنی که تو میزنــی ناموس علی است 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 عرض تسلیت روز شهادت حضرت زهره زهرا ام ابیها فاطمه کبری (سلام الله علیها) به محضر مبارک ناحیه مقدس حضرت بقیه الله الاعظم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و نایب بر حق ایشان آل حضرت علی (علیه السلام) حضرت آیت الله الظمی امم خامنه ای (دامه برکاته) و عرض تسلیت مجدد بر تمام دوستان و شیعیان و محبان حضرت زهرا و امیر مومنان حیدر کرار(علیهم السلام)
| لینک ثابت | نوشته شده در  شنبه 1387/03/18;ساعت 23:41;  توسط طاهره و آوا; 
قل لا اسئلکم علیه اجرا الا الموده فی القربی

                                                   

                                                       بسم الله الرحمن الرحیم      

 

 

                                                               آجرک الله یا بقیّه الله

                                                  (ادامه ی خطبه ی حضرت زهرا سلام الله علیها ) 

 

 

 نبوت :

و شهادت ميدهم كه پدرم محمد صلي الله عليه و آله و سلم بنده او و رسول او است .

خداي تعالي او را اختيار كرد و او را برگزيد قبل از آنكه او را بفرستد ، او را نامگذاري كرد قبل از آنكه او را بيافريند ، او را از ميان انبياء انتخابش كرد قبل از آنكه مبعوثش كند آن وقتي كه خلائق در عوالم پنهاني مستور بودند و در تاريكيهاي آن بسر ميبردند و ديوار به ديوار آخرين سرحد نيستي بودند.

و چون خداي تعالي دانا به عاقبت امور بود و به حوادث زمانها احاطه داشت و ميدانست موقعيتهاي مخلوقات و مقدورات خود را .پيغمبر اكرم(ص) را مبعوث فرمود. به خاطر دستورات و معارف و حكمتش را بر مردم تمامكند و قطعيت دستوراتش را به امضاء برساند و تقديرات حتميه اش را تنفيذ نمايد.

اما وقتي آن حضرت مبعوث شد امتها را فرقه فرقه در دينشان ديد جمعي به آتش معتكف بودند و جمعي بتها را ميپرستيدند و جمعي با آنكه خدا را ميشناختند ولي به خاطر منافعشان منكر او بودند .

در اين زمان خداي تعالي بوسيله ي حضرت محمد "صلي الله عليه و آله و سلم" تاريكيها را روشن كرد ، مشكلات قلوب را برطرف فرمود .ابرها را از مقابل چشمهاي آنان دور نمود و براي هدايت مردم قيام فرمود و آنها را از گمراهي بيدار نمود ، از كوري به بينايي واردشان كرد ، به دين استوار و محكمي هدايتشان فرمود. وهمه را به راه راست دعوت نمود .

سپس خداي تعالي رسول اكرم (صلي الله عليه وآله و سلم ) را با رافت و مهرباني در حالي كه راغب به ديدار او و خود را سزاوارتر از ديگران بر او ميدانستند روح مقدس او را قبض نمود و پدرم حضرت محمد (صلي الله عليه و آله و سلم) را از رنج دنيا راحت فرمود ، در حالي كه ملائكه ابرار گرداگرد او را گرفته و رضوان و خشنودي پروردگار بخشنده او را احاطه كرده و در جوار خداي مالك جبار آرميده است .

صلوات خدا بر پدرم كه پيامبر او و امين او بر وحي او و برگزيده او و انتخاب شده او از ميان خلقش ومورد رضاي پروردگارش بود سلام و رحمت و بركات خدا بر او باد .

 

          

 

 

 

  آنها که مبـــعــــث را نفهمیدند   غدیـــــــر  را هم درک نکردند 

 

 و از عمق کج فهمی شان واقعـه کوچـه های مدینـه را بوجود آوردند

 

 و عاشورا هم رقم خورد و....امروز انتـظــــــــــار فـــــــرج نیازمند

 

              درک فلسفه شهادت فاطمه (سلام الله علیها) است.

 

                      

                   ***   اللهم عجل لولیک الفرج***

 

| لینک ثابت | نوشته شده در  پنجشنبه 1387/03/09;ساعت 0:24;  توسط طاهره و آوا; 
اگر حرمت مادر را نمیشکستند....کربلا.....

                                                     بسم الله الرحمن الرحیم      

 

 

                                                                  آجرک الله یا بقیّه الله

                                                   ( قسمتی از خطبه حضرت زهرا سلام الله علیها )  

وقتي ابوبكر و همكارانش دست كارمندان حضرت فاطمه الزهراءعليها السلام را از فدك كوتاه كردند واين خبر به فاطمه الزهرا ء عليها السلام رسيد مقنعه وپوشيه و چادرش را به سر انداخت و لباس دادخواهي پوشيد وبا جمعي از فرزندان  و خانمهاي هاشميه وجمعي از زنان صحابه با جلالت وعظمت خاصي كه راه رفتنش مانند راه رفتن پيامبراكرم صلي الله عليه واله بود بر ابي بكري كه در ميان مهاجرين وانصار وساير مسلمانان نشسته بود وارد شد.

مسلمانان فورا پرده اي  ميان مردان و زنان كشيد ند وان حضرت پشت پرده نشست . سپس ناله جانسوزي از دل كشيد كه همه مردم زار زار گريه كردند وضجه آنها لرزه به مجلس ومسجد انداخت . در اينجا فاطمه الزهرا(س) لحظه اي صبر كرد تا اهل مجلس ساكت شدند . سپس سخن خود را به حمد و ثناء الهي شروع كرد كه باز مردم صدا را به گريه بلند كردند و ضجه مي زدند و به ياد پيامبر اكرم  صلي الله عليه و آله وسلم  افتاده بودند ولي آن حضرت باز سكوت فرموده تا مردم آرام گرفتند او سخن خود را چنين شروع فرمود:

 

    

   

  حمد و ثناي الهي

« ستايش خدا را بر نعمتهايش ،شكر پروردگار را بر الهاماتش . و ثناء و مدح بر آنچه پيشاپيش از نعمتهاي عامه اي كه عنايت كرده و بركات فراواني كه اعطاء فرموده و الطافي كه مايه منت او بر  است پياپي بر ما فرستاده كه شمارش آن از حوصله احصاء خارج است . و حد آن از جزا و پاداش بيرون است و دامنه اهميت آن از ادراك بالاتر است . اواست كه از مردمان ميطلبد كه بوسيله شكر نعمتهايش بركاتش را بر آنها بيافزايد . وحمد مردم را از راه زياد كردن  نعمتهايش به خود جلب كند وبا دعوت به اين نعمتها انعامش را دو چندان نمايد .

شهادت ميدهم كه خدايي جز خداي واحدي كه شريك ندارد وجود ندارد ، كلمه بزرگي كه اخلاص را اصل آن قرار داده و دلها را ضامن وصل آن ساخته است و در تفكر و انديشه ، معني آن را معقول و روشن كرده است . آن خدايي كه ديدنش براي چشمها و توصيفش براي زبانها و كيفيتش براي اوهام ممتنع است .

اشياء را خلق كرده نه از چيزي كه قبلا بوده و نه از قالبي كه اندازه گيري كرده باشد و بلكه آن را به قدرت و مشيت خود ايجاد فرموده نه به خاطر نيازي كه به ايجادشان داشته و نه به خاطر فائده اي كه به صورت بندي آنها  داشته باشد . بلكه به خاطر ثابت كردن حكمتش و آگاه نمودن مردم را به طاعتش و اظهار قدرتش و وادار نمودن خلائق را به عبوديتش ، و عزت بخشيدن به دعوتش بوده است .

سپس مزد مردم را بر اساس اطاعتش و عقابشان را بر معصيتش ، به خاطر نگهداري بندگانش از پستيها و سوق دادن آنان را به سوي رضوان و بهشتش مقرر فرموده است .

 

 

   چی میشه یابن فاطمـــه یه گوشه چشم نگــام کنـــی؟

              بـــااون نگــــاه فاطمــی دلمــــوکــربـــلا؟

 

                          اللهم عجل لولیک الفرج

 

| لینک ثابت | نوشته شده در  جمعه 1387/03/03;ساعت 0:16;  توسط طاهره و آوا; 
مناجات سید الساجدین
 

                               بسم الله الرحمن الرحیم

 

    الهی و عمرنی مادام عمری بذله فی طاعتک فاذا کان مرتعا للشیطان فاقبضنی الیک  

 

                              

 

                                 خدایا مرا عمرعطا کن مادام که عمرم صرف طاعت بشود

 

              اگر بناست زندگی ام چراگاه شیطان گردد مرا هر چه زودتر به سوی خود ببر.

 

                                  

                                         *حضرت علی بن الحسین علیه السلام*

                                           

        

 

| لینک ثابت | نوشته شده در  دوشنبه 1387/02/16;ساعت 1:9;  توسط طاهره و آوا; 
قیم قرآن و حجت خدا تا این زمان...

 

بسم الله الرحمن الرحیم

سخنی با دوستان 

سلام و عرض تبریک سال نو،امسال خواستم مطالب گذشته را به اتمام رسانم و بخش دیگری را با

 احادیث یا مطالبی (با منبع موثق) کوتاه خصوصا راجع به وجود

 اقدس حضرت بقیة الله الاعظم صلوات الله علیه بنویسیم ،لطفا ما را از نظرات و ارائه

 مطالب سودمندتان بی بهره نفرمایید. ممنون از حضور منتظران حضرتش     

 

معنای قیم :

مرحوم ملاصالح مازندرانی میگوید : (قیم القوم)من یقوم بسیاسة امورهم و المراد به هنا: من یقوم

 بامرالقران،و یعرف ظاهره و باطنه و مجمله و ماوله و متشابهه و ناسخه بوحی الهی اوبتعلیم نبی۱.بنا به

فرمایش ایشان :(قیم) کسی است که رهبری مردم را دارد و قوام مردم و هستی آنها به او وابسته است و فهم

 صحیح قرآن متوقف به بیان و فهم او است لذا ایشان میفرمایند : مراد از (قیم) در اینجا یعنی کسی که به امر

 قرآن قیام میکند ظاهر و باطن قرآن را میشناسد و این شناخت یا به وحی است یا به واسطه الهام الهی و یا

 اینکه پیامبر صلوات الله علیه و آله به او یاد داده است . بنابر این قرآن بدون ولایت حضرت علی صلوات

الله علیه و آله از حجیت ساقط است ، یعنی اگر تفسیر و توضیح آن از ناحیه اهل بیت (ع) وارد نشده باشد

 نمیتوان به آن تمسک کرد و قابل قبول نیست .و لذااست که حضرت رسول (ص)فرمود:(انی تارک فیکم

 الثقلین کتاب الله و عترتی)۲هما نا من ممیگذارم در بین شما دو امر گرانبها ،کتاب خدا و عترتم را .۳

 منصور بن حازم میگوید : به مردم گفتم : که معلوم شد قرآن به خودی خود حجت نیست و ثابت شد که نیز به

 (قیم) دارد ، بگویییدببینم :(من قیم القرآن؟).قیم قرآن کیست ؟ مردم در جواب منصور گفتند:چون ملاک قیم

بودن قرآن،فهم قرآن است بنابراین قیم قرآن سه نفرند:۱.ابن مسعود۲.عمر۳.حذیفه.آیا این سه نفر همه

قرآن را میفهمند تا (قیم قرآن ) باشند ؟ مردم گفتند: همه قرآن را نمی دانند،و این نکته روشن است که :(قیم

 قرآن)کسی است که همه قرآن را بداند،یعنی همه مردم میگفتندتنها کسی که تمام قرآن را میداندحضرت علی

 علیه السلام است بنابر این قیم قرآن حضرت علی (ع)میباشد۴.و وقتی او قیم قرآن شد،او حجت خداست بعد از

 رسول الله صلی اله علیه و آله وسلم و طاعطش واجب است،و ایشان هرچه راجع به قرآن بگوید،حق است.

و همه مسلمین چه شیعه و چه سنی اعتراف میکنند آنکه همه قرآن را میداند حضرت علی (ع) میباشد پس

اوحجت خدا و قیم قرآن است و بعد از او قیم قرآن و حجت خدا به نص آن حضرت امام حسن مجتبی (ع) و

همینطور تا این زمان که قیم قرآن و حجت خدا حضرت بقیة الله الاعظم امام زمان صلوات الله علیه

میباشد. دلیل بر لزوم وجود امام صلوات الله علیه در هر عصری همان دلیلی است که منصوربن حازم برای

 اثبات ولایت حضرت امیر المومنین (ع)بیان کرد و آن دلیل در زمان ماهم جاری است ،و اگر کسی بخواهد

واقعا به حقیقت دین برسد و قرآن فهم شود باید کاریانجام دهد وراهی را بپیماید که بتواند به محضر حجت

عصر حضرت بقیة الله الاعظم صلوات الله علیه برسد و هیچ کس تا کنون نگفته نمیشود رسید و یا کسی

نمیتواند برسد بلکه اجماع علمای شیعه بلکه از مسلمات نزد همه شیعیان است که درک محضر آن وجود

اقدس برای همه ممکن است لکن باید راهی پیدا کرد.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۱. شرح ملا صالح مازندرانی بر اصول کافی ،ج۵،ص۱۰۵

۲. این حدیث شریف متواتر بین شیعه و سنی است . بحار الانوار ، ج۲۳،:۱۰۴

۳. بنا به نظرعده ای از محققین مثل مرحوم علامه محقق آیةالله بهبهانی قدس سره ظواهر قرآن بدون کلام معصوم حجت نمیباشد

بدیع الاصول : ص ۱۷۹ 

 

                 

 

| لینک ثابت | نوشته شده در  جمعه 1387/01/16;ساعت 19:5;  توسط طاهره و آوا; 
JavaScript Codes JavaScript Codes <

قالب و كدهاي جاوا >